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南巖宮屬全國重點文物保護單位，是道教著名宮觀，位于湖北省丹江口市境內的武當山的南巖上。據《太和山志》記載，唐宋時就有道士在此修煉，元代道士在此創建道觀，至大元年(1308)“天乙真慶萬壽宮”，元末建筑毀于大火，明代永樂十一年(1413)重建，時有大小殿宇六百四十余間，賜額“大圣南巖宮”，清末大部分建筑復毀。現僅存元建石殿、明建南天門、碑亭、兩儀殿等建筑；原元君殿舊址上尚存玉皇大帝神像一尊，峨冠華衣，形態逼真。宮外巖北有老虎口，巖南峰巒之上有梳妝臺、飛升臺等古跡。
河南鹿邑太清宮位于李鵬總理親筆題寫的“老子故里”鹿邑縣城東十里太清宮鎮，與老君臺一起構成鹿邑老子文化主要內容，為國家AAAA級旅游景點。據史志記載，東漢延熹八年（公元165年），漢桓帝劉志派中常侍管霸前來創建，始名老子廟。
太清宮（又稱天靜宮）老君殿遺址，位于東岳廟西側。在擇址重修太清宮老君殿前，對老君殿遺址進行文物發掘和地下文化層清理。省文物考古所的近十名專家，歷時58天，揭露面積3700平米，發掘深度1.8~2.4米。
毫州道德中宮又名老祖殿，位于亳州市老祖殿街東首，坐北朝南，山門正對問禮巷，是祭祀春秋時期偉大的思想家、哲學家、道家學派的創始人老子的廟祠。道德中宮始建于漢代，據《亳州志》記載：漢桓帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗等，都曾前來拜謁過老子廟祠。后因戰亂，洪水等頹廢。 現存道德中宮是明代萬歷年間重修的，整個建筑坐北朝南，存有山門、拜殿、大殿、東殿、西殿等古建筑20余間，占地面積約2000平方米。布局對稱，金碧輝煌。
赤灣天后宮，坐落在深圳小南山下，倚山傍海，風光秀麗。其創建遠溯宋代，氣勢宏偉，明清兩朝多次修葺，規模日隆，成為當時沿海最重要的一座天后廟宇，凡朝庭使臣出使東南亞各國，經過這里時必定停船進香，以大禮禱神庇佑。明萬歷初年，三寶太監鄭和奉明成祖朱棣之命，率領舟師遠下西洋，開創海上“絲綢之路”，赤灣天后宮為其重要一站。
紫云觀是廣東省較大規模的道教宮觀，坐落于新會圭峰山石澗郊野公園的鳳山腳下，占地4.6萬平方米，建筑面積6000多平方米；紫云觀依山傍水，左青龍（紫云路）自南向北環繞而過，右白虎（石澗水庫）自北向南潺潺流淌，形成“聚寶盆”之勢，是仙家修行福址。
正果佛爺寺，又稱佛爺寺，位于廣東省增城市荔城鎮東北17公里的正果鎮瑞山東麓。相傳，宋代增城金牛都番峰村香浦塘有一牧童，8歲便喜談佛道，天性慈善，后于明山寺削發為僧，北宋皇右元年（1049）坐化于瑞山一石上，僧徒遂以其肉軀裝塑，名為賓公佛，又稱牛仔佛，并建寺祀之。今正果地名即取自牧童坐化得道而成正果之佛教用語。正果寺以東1.5公里處，有皇右元年的摩刻“成佛巖”3個大字。
廣東圓玄道觀”位于廣州市 新華鎮西面的畢村附近，由香港圓玄學院出資興建，1998年首期工程落成開放。經過近幾年的擴建，規模越來越大，占地面積有近百畝，形成廣東道教活動的中心。廣東圓玄道觀坐落于廣州市花都區新華街九潭村，距全國重點文物保護單位“洪秀全故居”僅1公里，東臨107國道，離花都市區只有幾公里路程，經主干道迎賓大道可直達道觀。
五仙觀位于惠福西路。現寺觀建于明洪武七年（1337年），是一座祭祖五仙的谷神廟。該觀屬道教寺廟，寺坐向南，門上大匾上有清人書寫的“五仙大觀”四個大字。五仙觀依山而建，現存有頭門、后殿、東齋與西齋。五仙觀為綠琉璃瓦重檐歇山頂，木構架保存完好，玲瓏新巧。后殿東側裸露的一塊紅砂巖，上有巨大的腳印凹穴，古人一向認為這是“仙人拇跡”，重點保護下來。
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