梵凈山（中國佛教五大名山之一，國家5A級旅游景區(qū)）
梵凈山（Mount Fanjing），得名于“梵天凈土”，位于貴州省銅仁市的印江、江口、松桃（西南部）3縣交界，地處北緯27°49′50″—28°1′30″，東經(jīng) 108°45′55″—108°48′30″，靠近印江縣城、江口縣東南部、松桃縣西南部。系武陵山脈主峰，是中國的佛教道場和自然保護(hù)區(qū)，位于銅仁地區(qū)中部。
梵凈山總面積為41900平方千米，其中核心區(qū)25800平方千米，緩沖區(qū)2800平方千米，試驗區(qū)13300平方千米。主要保護(hù)對象是以黔金絲猴（Rhinopithecus roxellanae brelichi）、珙桐（Davidia involucrate Baill）等為代表的珍稀野生動植物及原生森林生態(tài)系統(tǒng)。森林覆蓋率95%，有植物2000余種，國家保護(hù)植物31種，動物801種，國家保護(hù)動物19種，被譽為“地球綠洲”、“動植物基因庫“、人類的寶貴遺產(chǎn)”。
中文名稱梵凈山外文名稱Mount Fanjing地理位置貴州銅仁市印江、江口、松桃三縣交界處氣候類型中亞熱帶山地季風(fēng)氣候占地面積567平方千米開放時間早6：00——晚9：00景點級別國家AAAAA級旅游景區(qū)著名景點金頂、蘑菇石、太子石、釋迦店、鳳凰山、九龍池所屬國家中國所屬地區(qū)中國貴州省銅仁市最高海拔2572米景區(qū)性質(zhì)國家級自然保護(hù)區(qū)保護(hù)對象黔金絲猴、珙桐等。
歷史沿革
明隆慶年間至明萬歷中葉（1567年—1588年），明政府鎮(zhèn)壓梵凈山以東的“臘爾山苗族大起義”后，在該地區(qū)開始修建“南方長城”，并對被破壞的梵凈山佛教進(jìn)行第一次重建：除重修西巖古寺、天馬古寺外，另據(jù)（道光）《印江縣志》載，又新建孝慈寺、天慶寺、天池寺；此外還修復(fù)了梵凈山老金頂?shù)慕痦敼挪璧睿约靶陆痦數(shù)尼屽鹊睢浝盏畹龋瑫r拓寬天池寺-薄刀嶺-剪刀峽-金頂古茶殿-新金頂釋迦殿、彌勒殿的西朝山大道。明萬歷元年（1573年），金頂《院道碑》詳細(xì)記載印江知縣雷學(xué)皋重建情況。
明萬歷二十七年（1599年），貴州播州土司楊應(yīng)龍叛亂，禍及梵凈。萬歷四十六年（1618年），梵凈高僧妙玄和尚奏請明神宗重建梵凈。此次重建五寺六殿：承恩寺、天池寺、三清殿、釋迦殿、通明殿等，《敕賜碑》立于通明殿旁，成為梵凈山“鎮(zhèn)山之碑”。此次重建，使梵凈山形成了“一大正殿、四大皇庵、六大腳庵，環(huán)山四大古寺”的格局。各寺厘定寺產(chǎn)，招納僧戶，修藏經(jīng)塔。梵凈山因惠沾皇恩，遂名震宇內(nèi)，香火盛極一時。
明萬歷（1563年—1620年）、清康熙年間（1654年—1722年），兩次敕封梵凈山，要求官府保護(hù)梵凈山“一大正殿、四大皇庵、48大腳庵”，清末又設(shè)“都司衙門”加以保護(hù)。
清康熙年間（1654年—1722年），梵凈山重新敕封并重建，皇庵天池寺被敕名為“護(hù)國寺”，成為梵凈山最大寺廟。梵凈山佛教重新鼎盛，與西南佛教名山峨眉山、雞足山成三足鼎立之勢。
康乾之世，梵凈山除擴(kuò)建明代“一大正殿、四大皇庵”，另將“六大腳庵”增建至“四十八大腳庵”。
嘉慶元年（1795年），松桃苗民首領(lǐng)石柳鄧與湘西吳八月進(jìn)行“乾嘉起義”，石柳鄧死后，義軍余部在梵凈山地區(qū)堅持達(dá)12年之久。道光年間，梵凈山第四次重建：改接引殿為天恩寺（1822年），改通明殿為報恩寺（1832年）。又?jǐn)U建孝慈寺（1832年），重塑金頂彌勒、觀音銅佛像等。
咸豐五年（1855年），貴州爆發(fā)“咸同大起義”，銅仁“紅號軍”首領(lǐng)趙子隆在梵凈山三角莊建立根據(jù)地。光緒元年（1875年），太平天國軍余部劉勝扮清軍，持槍入山，趕殺僧尼，四處劫掠。光緒五年（1880年），梵凈山環(huán)山五屬團(tuán)練合編為“松桃協(xié)左營練軍”，新任貴州巡撫岑毓英親往率軍督剿劉勝，次年（1881年）肅清劉勝。鎮(zhèn)壓“紅號軍”及劉勝后，梵凈山遭到嚴(yán)重破壞，滿目瘡痍。為加強(qiáng)防范，巡撫岑毓英奏請于皇庵護(hù)國寺建“都司衙門”，稱“護(hù)國營署”，對梵凈山實行長達(dá)30年的軍管。“兩縣一都司”的設(shè)立與調(diào)整，有效防止禍亂再起，保證了梵凈山正常的朝拜活動。
光緒六年（1881年）起，在嚴(yán)密軍管下，岑毓英令隆參和尚主持重建梵凈。皇庵承恩寺重修一新，寺內(nèi)供奉云貴總督岑毓英“長生福祿牌位”一方。
光緒二十二年（1896年）前后，梵凈山第五次重建結(jié)束。
地理環(huán)境
位置境域
梵凈山位于銅仁地區(qū)中部，地處北緯27°49′50″—28°1′30″，東經(jīng)108°45′55″—108°48′30″，在貴州銅仁市印江縣、江口縣、松桃縣（西南部）3縣交界處，靠近印江縣城、江口縣東南部、松桃縣西南部。系云霧山系東延之武陵山主峰，其山體形成于10—14 億年之間。
地形地貌
梵凈山是中國黃河以南最早從海洋中抬升為陸地的古老地區(qū)。梵凈山在漫長的地質(zhì)歲月中，經(jīng)歷了多次構(gòu)造變動，中生代的造山運動，把該地區(qū)卷走了鄂川湘黔侏羅山式褶皺帶。由于構(gòu)造控制，爾后一直處于強(qiáng)烈的隆起區(qū)，拔地而起成為武陵山之巔。出露的中元古宇梵凈山群，是陸向裂谷盆地-紅海型新生洋盆地火山沉積巖系；山麓和山頂部分主峰保存的同是上元古宇板溪群-下江群波動陸緣碎屑沉積。
氣候特點
梵凈山地區(qū)受東南亞太平洋季風(fēng)控制，屬亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候區(qū)，夏季受東南海洋季風(fēng)影響十分顯著，冬季受寒潮影響一般較小。梵凈山年平均氣溫13.1℃至14.7℃，最熱月（七月）平均溫度25.3℃，最冷月（二月）平均溫度2℃，氣溫隨地勢增高而降低。年無霜期270—278天，年日照時數(shù)900—1170小時，年降水1100—2600毫米之間，降水季節(jié)都集中在5—10月份，相對濕度平均達(dá)80%。按熱量帶劃分，有明顯的垂直帶譜，從山腳至山頂分別是中亞熱帶、北亞熱帶、南溫帶、中溫帶。總的特點是氣候溫和，光能充足，雨量充沛，無嚴(yán)寒酷暑。
自然資源
梵凈山保存了亞熱帶原生生態(tài)系統(tǒng)，并孑遺著7000萬至200萬年前的古老珍稀物種。其存有生物種類2601種，其中植物2000種，列入國家重點保護(hù)的珍稀植物21種，占貴州全省受保護(hù)植物總數(shù)的43%；動物801種，脊椎動物有382種，列入國家重點保護(hù)動物19種，占貴州全省受保護(hù)動物總數(shù)68%。
植物
梵凈山有4.2平方千米原始森林，為多種植物區(qū)系地理成分匯集地，植物種類豐富，為中國西部中亞熱帶山地典型的原生植被保存地。區(qū)內(nèi)有植物種數(shù)2000多種，其中高等植物有1000多種，國家重點保護(hù)植物有珙桐等21種，并發(fā)現(xiàn)有大面積的珙桐分布；是世界上罕見的生物資源基因庫。
從海拔500米左右的山麓地帶到海拔1300—1400米地帶，主要是地帶性的常綠闊葉林，為梵凈山森林的精華所在，其中有不少仍處于原始森林的狀態(tài)，植株密集，林內(nèi)陰暗，生活著眾多的珍稀生物；從魚坳以上，海拔1400—1900米為常綠落葉闊葉混交林帶，1900—2100米為落葉闊葉林帶。在梵凈山，多合圍粗的大樹，其中好多樹木直徑達(dá)到了1米以上。世界上共有15種植物區(qū)系地理成分，在梵凈山就有13種。
動物
梵凈山有脊椎動物有382種，其中受國家保護(hù)的野生動物有黔金絲猴（國家一級重點保護(hù)動物，被譽為“梵凈山精靈”，“地球的獨生子”現(xiàn)存約700只，僅分布在貴州境內(nèi)武陵山脈之梵凈山。）、熊猴、獼猴、云豹、林麝、毛冠鹿、蘇門羚、穿山甲、鴛鴦、紅腹角錐、紅腹錦雞、白冠長尾雉和大鯢（世界上現(xiàn)存最大的也是最珍貴的兩棲動物）等14種。梵凈山是黔金絲猴的獨一分布區(qū)。
主要景點
綜述
原始洪荒是梵凈山的景觀特征，云瀑、禪霧、幻影、佛光四大天象奇觀，為梵凈山添上了神秘的色彩。標(biāo)志性景點有紅云金頂、月鏡山、萬米睡佛、蘑菇石、萬卷經(jīng)書、九龍池、鳳凰山等。
梵凈山有植物2000余種，被譽為地球綠洲、動植物基因庫、人類的寶貴遺產(chǎn)。有華山之氣勢，泰山之宏偉，兔耳嶺之奇石。
景點
 棉絮嶺
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棉絮嶺，西上梵凈山的汽車終點站、西線徒步起點，海拔2000米，正前方新金頂、老金頂、鳳凰山。在此可以看到梵凈山的萬米睡佛、又為佛中佛，佛頭三個、座佛兩尊，寓意“五福臨門”，長達(dá)萬米，為世界之最，極像大肚彌勒，千百年來該地百姓把梵凈山稱作“大佛山”，山即是一尊佛、佛即是一座山。
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 賜敕碑
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明萬歷四十六年（1618年）奉神宗皇帝圣旨而建，戶部郎中李芝彥撰寫，對梵凈山的地理位置、山形地貌、名勝古跡、歷史傳說、佛教興衰等都作了記載。碑文寫到梵凈山是“古佛道場”，是“天下眾名岳之宗”，是“上之穹隆接天、下之厚重住地”、“崔巍不減五岳、靈異足播千秋”，為貴州省重點文物保護(hù)單位。
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 紅云金頂
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紅云金頂：山峰拔地而起，垂直高差達(dá)百米。上半部分一分為二，由天橋鏈接，兩邊各建一廟，一邊供奉釋迦佛，一邊供奉彌勒佛。由此印證現(xiàn)代佛（釋迦牟尼）向未來佛（彌勒佛）的交替。晨間紅云瑞氣常饒四周，人稱紅云金頂。
攀鐵索而上，四面懸崖峭壁、一路古廟摩崖，主要有明萬歷元年（ 1573年）的《道院》、清康熙五十二年（1713年）的《天橋功德碑》等。中途經(jīng)過靈官殿、龍頭石，到達(dá)觀音洞。觀音洞是絕壁上的一處石穴，依山懸空建成石屋，石屋下面是萬丈深谷，供奉觀音菩薩。觀音洞又叫做“打兒洞”，傳說長期未生育子女的善男信女向金頂磕3個響頭，再帶一小石頭丟入金頂半腰這個洞中，必得佛賜子女并健康成長。觀音洞外面憑空伸出一塊石頭—報恩石，上刻有“無德不報”4個大字。從觀音洞往上為“金刀峽”“一線天”。峭壁上有一天然泉眼“定心水”。
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 黔山第一石
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黔靈山第一石：西線上梵凈山，到達(dá)山頂草甸層后，立于山頭的一尊奇石，像贊美人而伸出的大拇指：“你是第一”據(jù)說清朝大書法家嚴(yán)寅亮（書寫頤和園匾額）書寫“黔山第一”也來自它的靈感。
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 萬米睡佛
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萬米睡佛：仰臥在梵凈山頂，長達(dá)10000米，為世界之最。千百年來，各地百姓把梵凈山當(dāng)作大佛朝拜，山即一座佛，佛即一座山。
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 蘑菇石
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蘑菇石：名字來源于形象，上大下小， 形似蘑菇。高約十米，有10億年以上歷史。蘑菇石是許多畫家、攝影家都的作品題材。
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 觀音瀑布
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觀音瀑布：觀音瀑布位于梵凈山黑灣河景區(qū)內(nèi)，因形狀像一幅手持玉凈瓶的普降甘露的觀音像而得名。
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 梵凈山-老鷹巖
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老鷹巖：梵凈山頂一塊似鷹嘴的巖石，這是一方聳立在山巔的巨石，其形狀像一只神情嚴(yán)視，展翅欲飛的天鷹，屹立于山巔。
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開發(fā)建設(shè)
基礎(chǔ)建設(shè)
2017年5月10日，梵凈山飲用礦泉水開發(fā)生產(chǎn)項目開工儀式在江口縣德旺鄉(xiāng)舉行。
2018年7月，為避免過度商業(yè)開發(fā)，貴州省政府正式批復(fù)了《梵凈山-太平河風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃（2018-2030年）》，對梵凈山景區(qū)提出了多項擴(kuò)容上限。
2018年黃金周期間，為了進(jìn)一步提升服務(wù)質(zhì)量，銅仁市旅發(fā)委要求該地政府、運營企業(yè)做好景區(qū)內(nèi)各集散點、重點路段的秩序維護(hù)、安全引導(dǎo)等工作。在配套設(shè)施上進(jìn)行完善，增設(shè)休息場所，增加休息座椅。景區(qū)增設(shè)了智慧景區(qū)系統(tǒng)，進(jìn)入山門可以使用手機(jī)掃碼，實行“云排隊”。
品牌建設(shè)
1986年，梵凈山被列為國家級自然保護(hù)區(qū)，同年被聯(lián)合國教科文組織列入國際“人與生物圈”保護(hù)區(qū)網(wǎng)，被譽為“地球和人類之寶”。
2015年11月15日，梵凈山索道獲得全國客運索道5S等級稱號。
2018年6月，第42屆世界遺產(chǎn)大會將在波斯灣西南部的巴林王國召開，梵凈山被提名世界自然遺產(chǎn)地。
2018年7月2日，第42屆世界遺產(chǎn)委員會決定將梵凈山作為世界自然遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
2018年9月25日，梵凈山世界遺產(chǎn)證書頒發(fā)儀式在北京舉行，并頒發(fā)世界遺產(chǎn)證書。
2018年10月17日，貴州省銅仁市梵凈山旅游區(qū)達(dá)到國家5A級旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)要求，國家5A級旅游景區(qū)稱號。
文化活動
人文歷史
世界最大彌勒金佛供奉梵凈山。梵凈山是西南地區(qū)千年佛教名山。宋代，佛教已正式傳入梵凈山。北宋初年，在該山西麓的思邛縣興建了貴州省較早的一座寺院——西巖寺（今印江縣城郊）。（道光）《印江縣志》云：“西巖寺……宋時建。”《思南府志》云：“西巖寺，在（印江）縣西五里，宋時建。”版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！《貴州名勝古跡概說》云：“西巖有寺，宋跡也。”西巖寺建于北宋太祖趙匡胤乾德三年（965年），歷代多次重修，后毀于“文革”，是貴州境內(nèi)一座有1000年歷史的古寺，實為梵凈山佛教的祖庭。
佛教興起
明初，明朝政府在梵凈山地區(qū)開采朱砂與金礦，派有官員督辦。由于梵凈山風(fēng)光神奇，佛教于是興盛起來，成為僧眾向往的“梵天凈土”，故正式得名“梵凈山”，民間則稱“大佛山”。明初在梵凈山重修西巖寺外，還修建了天馬寺等寺廟。明永樂十一年（1413年），思南土司、思州土司為爭奪朱砂發(fā)生戰(zhàn)爭，明政府改土歸流，在梵凈山環(huán)山地區(qū)設(shè)立思南、銅仁、松桃、石阡四府。同年，貴州行省正式成立。
到兩百年后的明萬歷年間，梵凈山因有“古佛道場”而被稱為“古跡名山”。貴州巡撫郭子章（今江西省人）撰《黔記》（1608年）載梵凈山云：“貴州山以梵凈山為第一，可比天臺。”明末浙江詩人謝國梗抗清失敗后，隱居梵凈山，便自號“天臺逸人”。
碑石摩崖
“敕賜重建梵凈山金頂序”碑位于金頂東北500米處的老金頂腳，海拔2270米，建于明萬歷四十六年（公元1618年），碑為古排樓式，碑帽已脫落，而鑲碑石坊及鼓形護(hù)腳、敦厚的臺基仍舊完好。額鐫“敕賜”二字，故俗稱敕賜碑。禁砍山林碑，共兩塊，分別刻記清道光十二年（1832年）十二月護(hù)理貴州巡撫麟慶、貴州布政使司按察使李文耕署名的通告。1985年9月列為貴州省保護(hù)文物。
梵凈山敕賜碑
《敕賜碑》全稱《敕賜梵凈山重建金頂序碑》，為明朝萬歷帝賜封建立，位于梵凈山老金頂下，碑高2.9米，碑心高1.85米，寬1.51米，碑額豎刻“敕賜”兩個大字，左右飾以騰龍拱護(hù)紋，上罩彩云。碑文悉為楷書，計1349字，其中序文838字，附文516字。
護(hù)國寺
護(hù)國寺：歷代所修寺廟甚多，大小寺廟數(shù)百座，其中四大皇庵四十八腳庵最為著名，四大皇庵之一的護(hù)國寺占地就3000平方米，寺產(chǎn)遍及周圍30多里。
釋迦殿、彌勒殿在金頂上，始建于明朝，左為釋迦殿，右為彌勒殿，中為金刀峽，天橋橫跨峽上以溝通兩殿。廟后各有一巨石，一名曬經(jīng)臺，一名說法臺。
承恩寺
承恩寺：承恩寺建筑地處梵凈山絕頂，下臨1000多米的深谷，舉目四眺，百里風(fēng)云盡收眼底，甚為壯觀。承恩寺（俗名上茶殿），在金頂左側(cè)，正殿三間，門額陰鐫“敕賜承恩寺”5字，兩側(cè)配殿8間，僅存部分殘墻，全部建筑面積占地1250平方米。鎮(zhèn)國寺（俗名下茶殿）在承恩寺下方，始建于明代，二十世紀(jì)50年代傾塌。金頂古廟較多，遺址尚有回香坪、老金頂、圓通殿等多處。
紅云金頂：高約90米，海拔2493米，中部裂縫名金刀峽，將金頂一分為二，上有天橋相連。金頂周圍有萬卷經(jīng)書、蘑菇石、老鷹巖、“金盆洗手”、老金頂。角峰相遂，百丈深淵的牛尾河谷太子石一峰挺立。
佛光：每逢雨后初晴的上午9時前或下午4時后，在與太陽相對的云霧中出現(xiàn)五彩光環(huán)，中嵌人影，人動影動。在火光照耀的夜晚，濃霧中還會出現(xiàn)比人高大數(shù)十倍的投影，即幻影。梵凈山紅花綠葉四季不敗，珙桐、杜鵑、玉蘭等在茫茫林海中亭亭玉立，一年四季輪番開放。數(shù)百年來，湘、鄂、川、黔、贛、滇、閩及東西各國善男信女前來朝拜，絡(luò)繹不絕，“崔巍不減五岳，靈異足播千秋”，“若城市然”。
彌勒坐像：明清以來，彌勒與梵凈山的傳說在該地民間廣為流傳，古人在新金頂巔峰之上建釋迦、彌勒兩殿，作為梵凈山佛教的最高象征。
明代《敕賜碑》中，對彌勒與梵凈山作專門記載，并稱梵凈山是“無邊法界，極樂天宮” 。梵凈山彌勒道場有神奇的自然景觀相印證。在新、老金頂附近，常常可以看見奇妙的“佛光”和“幻影”，古人認(rèn)為“佛光”和“幻影”就是“彌勒顯像”。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！從西路朝山古道的“拜佛臺”遠(yuǎn)看，梵凈山就呈現(xiàn)出三座彌勒像并列的景象：老金頂是彌勒坐像，新金頂是金猴朝拜彌勒像，三大主峰相連則是長達(dá)萬米的彌勒臥像。
活動
2004年9月23日，“中國梵凈山佛教文化研討會”在印江護(hù)國寺召開，中國佛協(xié)副會長兼秘書長學(xué)誠大和尚蔚臨，代表中國佛協(xié)發(fā)表講話。
2005年5月15日，農(nóng)歷四月初八，在印江舉辦了首屆“中國梵凈山護(hù)國寺佛誕節(jié)”，又名浴佛大法會，紀(jì)念釋迦牟尼2549歲的生日。
特色小吃
梵凈山特產(chǎn)有：
紫袍玉帶石、茶寨貢米、苦丁茶、巖蜂糖、鍋巴粉；根雕、奇石、盆景、豆腐干、牛干巴、社飯、米豆腐、榨蘿卜、中華鱘、山麻魚、角角魚、山野菜、珍珠花生、蘿卜豬等。
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